چرخش جمهوری اسلامی در قبال تبعیدیان چه معنایی دارد؟

جمهوری اسلامی در دوران پس از علی خامنه‌ای در حال دگرگونی است. یکی از نشانه‌های آن، تمایل ظاهری به اجازه دادن برای بازگشت برخی اعضای اپوزیسیون به ایران است، به شرط آنکه از مخالفان پهلوی‌ها و مخالف جنگ آمریکا و اسرائیل با ایران بوده باشند. دو مورد شاخص‌تر، محسن نامجو خواننده و مسعود بهنود، سردبیر پیشین بی‌بی‌سی فارسی، هستند.

نامجو در پستی در اینستاگرام که دیگر به‌صورت آنلاین در دسترس نیست، اعلام کرد پس از نزدیک به ۱۹ سال در راه بازگشت به ایران است. او گفت این سفر آن‌قدر ناگهانی هماهنگ شده که استوری اینستاگرام راهی بوده برای خبر دادن به همسرش. او مشخص نکرد چه کسی این سفر را ترتیب داده است.

نامجو منتقد حکومت بود و به هدف رسانه‌های حکومتی تبدیل شد. اما در سال‌های گذشته، به منتقد آن جناح از اپوزیسیون نیز بدل شد که به رهبری رضا پهلوی، ولیعهد پیشین، در پی شراکت با دولت‌های آمریکا و اسرائیل بود. او حتی ترانه‌ای در حمله به رضاشاه ضبط کرد و او را قلدر خواند. نامجو به ایرانیانی که از جنگ حمایت می‌کردند تاخت و به همین دلیل از رسانه‌های وابسته به حکومت مورد تحسین قرار گرفت.

بهنود، روزنامه‌نگار اصلاح‌طلبی که پس از زندان ایران را ترک کرد و به روزنامه‌نگار اپوزیسیون تبدیل شد، نیز مسیر مشابهی را طی کرد. پس از حملات مشترکی که به کشته شدن خامنه‌ای انجامید، بهنود این حمله را محکوم کرد و به‌دروغ خامنه‌ای را «رهبر برگزیده مردم ایران» خواند. این اظهارات در کانال‌های تلگرامی مرتبط با سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بازتاب گسترده‌ای یافت. او در ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۶ اعلام کرد که پس از رفع برخی مشکلات پزشکی به ایران بازخواهد گشت.

عباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، در ۵ اوت ۲۰۲۶ گفت حکومت فهرستی از بیش از ۱۰۰ عضو دیاسپورا تهیه کرده که اجازه بازگشت به ایران خواهند داشت. در میان آنان عبدالکریم سروش، روشنفکر دینی، و محسن کدیور، استاد دانشگاه دوک، دیده می‌شوند. صالحی با اشاره به اینکه در بسیاری موضوعات با آنان اختلاف نظر دارد، سپس شجاعت آنان را در دفاع از حکومت در برابر اپوزیسیون در جریان جنگ ستود.

چهره‌های کم‌اهمیت‌تری مانند قیصر، خواننده پاپ، و مینا نامداری، اینفلوئنسر، نیز به ایران بازگشته‌اند. نامداری که به دلیل پوشش باز خود در شبکه‌های اجتماعی خشم حکومت را برانگیخته بود، پس از بازگشت گفت پیش‌تر می‌ترسید که در بازگشت اعدام شود.

ترس نامداری بجا بود، اما جنگ ارزیابی حکومت را تغییر داده است. جنگ نتیجه نبود پایگاه مردمی بود. جمهوری اسلامی از زمان آتش‌بس می‌خواهد با شل کردن قبضه خود بر زندگی اجتماعی، آن پایگاه را بازسازی کند. محسن رضایی پس از انتصاب به دبیری شورای عالی امنیت ملی، وحدت ملی را «یک ضرورت راهبردی» خواند.

این رویکرد، برخی چهره‌های دیاسپورا را ترغیب خواهد کرد که به توجیه‌گر حکومت بدل شوند. کسانی که دلتنگ وطن‌اند و می‌خواهند بازگردند، حالا دلیلی دارند تا از جمهوری اسلامی دفاع کنند و حق عضویت خود را نخست با اثرگذاری بر افکار عمومی و بی‌اعتبار کردن اپوزیسیون در خارج بپردازند.

پس از مرگ روح‌الله خمینی، حکومت از یک نظام عمدتاً دین‌سالار به دیکتاتوری‌ای عمدتاً نظامی، زیر سرپرستی خامنه‌ای، دگرگون شد. با این حال، محافظه‌کاری اجتماعی خود را تا حد ممکن حفظ کرد. این پرسش همچنان باز است که چه کسی بر نسخه کنونی حکومت نظارت دارد، به‌ویژه با نامعلوم بودن وضعیت مجتبی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی. وضعیتی که به دشمنان و منتقدان قدیمی پدرش امکان داده مطرح کنند که تصمیم‌گیرنده مجتبی خامنه‌ای نیست. رهبری کنونی نظامی‌گراتر و کمتر اسلام‌گرا از خامنه‌ای است. منطقی است که انتظار سیاست خارجی‌ای حتی تهاجمی‌تر برای جبران سکولاریسم فزاینده‌اش داشته باشیم.

این مانور ممکن است موفق شود، اما شکستش فاجعه‌بار خواهد بود. این ایده بر این فرض استوار است که شمار کافی از ایرانیان حاضرند حکومت را ببخشند و جای هسته فوق‌افراطی‌اش را پر کنند. هسته‌ای که ممکن است یک جمهوری اسلامی عمدتاً سکولار را رها کند. این بهترین سناریوی ممکن برای حکومت است. اما این هم ممکن است که جنایات حکومت برای مردم ایران بیش از آن باشد که بخشیده شود و این حرکت تنها به از دست رفتن حمایت از رهبری جدید بینجامد.